# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0305 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0305?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34 # Folio 160r, page id 00068823:0305 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068823&page=305 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068823/jpgs/default/00000305.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Edolfi Kayserliche Mayt als ein gottliebender großmüthiger, gerichter, und güthiger Herr, sind zweifelsohne in ferge sichstens bedacht ihrer unterthanen wohlfahrt zu erhalten, und zu befördern, und dann die Höchsten Amt mit aller sortfalt und sen sie seye ein gefangen zu leisten, dahero man ihnen der Haupt so sondern zu Papen bringen, vielleicht s vomperität finden. (§. nichtiger Landes Fürst hatt viele und schwehre obliegenheiten en Gott und dem menschen so er ohne Verlezung seines gewißens und guthen Nahmens nicht auß den augen sezen kan, zwo aber sind vor andern dringend, und des Verzugs unfähig, 1.) Daß er die so in elend seüfzen und umb hülffe g die erste ist. Himmel schreyen, theils auch schu deswegen anruffen, an gottes statt, so viel an ihm rethe. Gott nennet sich einen Vater der Waysen armen und elenden, und daß s der Frist nechst können. Und der sonderlich seyn angesächen und an 11 Gott die besch 2) Die andere dringende obligenheit ist, daß er zumahl in Kriegeszeiten die beste mügligste anstalt mache, die seinige kräfftigst st zu schüzen. absonderlich zu favor den feind abzutreiben, vor die nothleidende gerettet weil der theils das ich ihnen zu recht geholffen theils daß ihnen gliedern gethan werden. de zuz recht wird ihnen geholffen durch schleunige und nachdrückliche Verwaltung der justiz daß man einem ein und bey dem seinigen und in seiner den ruhe und sicherheit schütze, und daß man ihm auch zu dem seinigen so ihm vorenthalten wird, mochten verhelffe. Und dieser Punct der Verbeßerung des justiß wesens, wie man ihm in die Gnade die man den Elenden oder denen die in Elend schütz einer absonderlichen Schrifft außzuführen undt sie darauß zu reißen ist, gleich wie das allmosen zwar eine gnade für Sie, aber ein recht und eine Schuldigkeit für Gott, zumahl in der Person der underwohlfahrt und und andere zu geben haben, wie zwar in der obrigkeit zu komt so Gott zu versteheren gesezet, und die vor vornehmlich aber dem Landes Fürsten, als ober Vorsteher aller unterthanen Dienero das Elend, so die Menschen betrifft bestehet, hauptsächlich in zweyerley, nehmlich in Kranckheit und Armuth. Denn von befägniß beschimpfung und andern dergleichen nicht gemein, will man. Und die ur Vor erschafft gedencken. Den Amptman auch geschrifft seyn m anzuholffen, der in der Reichen macht, aber gegen zumahl zu be glücklichen Läufften, da Kriegin und sterbensnoth vorhanden; und Hüngersnoth zu besorgen. So viel den Ersten HauptPunct betrifft. so werden und dieß erfordert eine eigene ritt der sie dafür zu bewahren. (§. wegen