# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0306 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068823:0306?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34 # Folio 160v, page id 00068823:0306 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068823&page=306 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068823/jpgs/default/00000306.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 107 lines, status machine # Lines: 107 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Franckheit kan allein helffen, Gott, und die von Gott dargegebene ohl gebrauchte Natur, beydes sowohl durch vorsorge, damit man nicht in das übel fall, solle, als auch durch hülffe, wenn man sich darinn befindet. Es kan aber der armuth auch durch zweyerley weise geholffen werden, nehmlich nicht nur Beysteuer, oder allmosen der Reichen, sondern auch auf solche weise die den Speisen und nahmen durch die natürliche Mittel der armen nichts als guthe anstalt kostet, als durch bestellung des Landes, Nahrung, daß verläßet werden beforderung, verlag, nach und vertrieb ihrer Handarbeit, und mit einem worth durch allerhand nahrungsvortheil eichen ob rühreten die gebracht würde. Die Tri Unter den Kranckheiten zurechnen auf eine untheiligen gange sonderlich gegen die jenigen d zu wenden, so man Epidemios oder poppares nennet, und die theils ansteckend, theils aber nicht, oder nicht sonderlich, abredech regirend, und haüfftig, dadurch viel zu trachten. Die Cläger die Kranckheiten betrifft, Menschen, gewahren dergleichen vorher gedachten gedachtem stillstand, wie sie zwischen aufsicht, t werden. Deß die ansteckenden Kranckheiten werden, bithes nur. länget, weil man die anstalten zu spä und vorzugehren pfleget, und hernach durch allerhand großen theils roßen ihr schulds zue spät einbringen muß. elenden, auch ieder des jahres zum theil aber auch d von schlechter speiß und vom der be sonderlich vom übel, beschaffener geträncke; en. en, das hier übel gebrauet, wen n und doch denen Leüten aufgedrungen auß verandert. wird die schlechten wenigs an andern orthen zu geschweigen, die auch kunfftigkeit zu inde unzulanglich Die übrige regirende Manckheiten kommendie nicht erwartte: | angetrauen entstanden kommen, zu großen theils von Mübenberg nach seinem theil b herrschafften hafftigung, hie hails der Menschen, durch anstände der andere gsundt clanckheit Die gröste ursach aber des in s siehet, daß es denn die sämpliche wie manche selbst fast allein e komt vom elend der armuth, wie man dann d was die anstalt der armuth zu helffen das beste und die armen betrifft. Und daher ists durste praeservatio gegen n, die wachende Kranckheiten, so immer Wir denn cum curam tantum zu redencken. ist also nicht minder nöthig, eine perpetua Carl Pauperum und beständige Haupt anstalt, wie denen armen unter die armo zu greiffen nehmlich hat die obrigkeit dahin, daß unterfügung der Natur in ihrem Kreckern heit daß das werck dritte der nehmlich durch beförderung der Anatomi Botanic und Chymi die ursachen z und Heilungsmittel der Kranckheiten e mahig uns mehr ausgefunden werden, wie dann unsere bereits einige wichtige entdecken Jungen herfür bracht. doch wäre. und vielleicht Einer gewißen verborgen echnung ist. der Früchte der Erden, des wassers nur der lufft auch sich durch die auß dempfungen. Ende iesem inskünfftig Meßer zu begegnen w jährliche eine Historia anni physiis medica aus vielen observationibus zu verfertigen so hoffe ins aünfftigen dinem köndte die zeichen sumptiora, und dem Land die nocant an inventia morbi recumente simili anni statu beßer zu beobacht.