# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00069350:0001
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00069350:0001?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11
# Folio 1r, page id 00069350:0001
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00069350&page=1
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00069350/jpgs/default/00000001.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

28 julii 1698
G. G. L de ipsa latura, sive de vi insita
G.Gi de Vi insita fectionibusque creaturarum;
pro Dynamicis suis confirmandis illustrandisque
et physicis
et de rebus mathematicis praeclare meriti,
Accessi nuper missu celeberrimi Viri Johannis Chrido
Apologiam
qhori Sternii  quam Altorfic edlisit na
a
Mesico Kiloniensium primario et Xa e1E5 atio
Cunthero Christophoro Schahamer ob impugatam in libro
de natura Starmiunam dissertationem de Tolo naturae
Cum igitur iclem argumentum versassm ego olim, nonnitulque
etiam concertationis per literas mihi cum praeclaro autore dis-
mihi perhonorificam,
a Eplo eatiomi
in physicae Electivae Somo primot eo libentius animum altentio–
nemq adtibui argumento ver se egregio: usus otio qua iter
breve praestabat;, et hnecessarium judicane, ut mens mela pariter set Aota res ex  iis quae
breve praestabati Qverelarum rationis non altingo optemus
aliquoties jam indicqui principiis, distinctius proponeretur. cui rei commodam
ita pose inter se conforre viros doctos ut nihil tale sit
cuiinstitato commodaqe occasiosnem praestare illa visa est Apologetica dissertatio, quod judicare liceret,
necosse Mens sumen Clarissimi Sturmii cum antea mini
autorem ibi quae maxime ad rem facerent paucis, uno sub conspectu excibuis
subobscura, visa esset nunc nulto aonuc, apparuit incertion
de caeterolitim item antem ipsam inter praeclaros, viros non facio meam optaxon
quod eum vidorem a seamoliri, quae mitri quoque antea sentire
ita posse, scribi, ut negedis
videbatur. Sed rem ipsam potius expensendam pataor
eo acriore staclio, quod mullum adhuc invotuta esset.
Duo potissimum quaeri puto, primum in quo consistat
natura quam rebus tribure solomus, cujus attributa passim
recepta aliquid paganismi reclolore putat (elebar. Sturmius,
ErEeVa
deinde utrum aliqua sit in creaturis (quam videtur negare
ipsa
Quod primum adinet, de natura; si dispiramus, et quid non sit
et quid sit; assentior quidom nullam dlari animum Universi
miranta
qua occurrunt quotidie
concedonetiam mira naturae, opera, qua videmus, non esse
miran concedo etiam miranda illa, quae occurrunt quotidie, de quibus
dicere merito solemus, opus naturae dspus intelligentiae; non esse
exhibitis nonnallis inter hos actis