# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00069350:0030
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00069350:0030?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11
# Folio 15v, page id 00069350:0030
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00069350&page=30
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00069350/jpgs/default/00000030.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 100 lines, status machine
# Lines: 100 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

in loco A, post in loco B etc. mihi videtur
aliquid addendum, nempe corpus etiam eo
momento quo est in loco A aliter affectum
esse cum movetur, quam cum ibi quiescito
aliterque adhuc cum motus est promtus,
quam cum est tardus; neque adeo motum
esse extrinsecam denominationem tantum.
Et haec affectio est ipsa vis.
(8) Sane nisi quid tale admittamus
insitum praeter externam denominationem ad mittamus; tunc utique
potame
ad mittamus, q non pot ext discrimen pluribus rectilinee
pluribus situm mutantibus inter se, non poterit ex ipsis cpous mobilibus
inter plura sitam interse mutantia
ullum discrimen intelligi inter hypetheses et ad imitationem Astronomicarum excogitatas
suppositioni accommi
aeque veram erit h quaelibet. Unique
ex mobilibus  cui libuerit assignare licebit
quiatem aut motum, dati gradus, dataeque directionisicaeteris deinde ascribendo quae huic
seu
unde revera nulla  ex ipsit foret ve hypothesibus erit vera,
es
cum omnes simul verae esse non possint;
et ipse motus plane tolletur, cum nullum
certum ei possit assignari suljectum
9)eus naturam regens melius comparatur ralis aptius homp Meius ao
non per omnia comparari potest artifici
manubrium movents F antura enim biq
machinae
tim recipere
m
Yio
ubique animas vel aliquid ana logum habet. Ut taceam etiam machinam motam
vel entelechia
(11) ut in nobis anima non est
vim habere impetu motu concepto, etsi is frectiones
rursus soleat absorberi
superflua, e ita et in aliis rebus; et licet
nec
etsi mechanismi etsi omnia mechanice vel mathematice
fiant in materia, tamen omnia simul et
me taphysice et mora fiunt in eadem;
immo et moraliter, saltam intelligentium
(non dat
respectu
(12) Jussum vel decretum dEi de rebus,
no dut illis simplicem denominationem
afficit
extrinsecam, sed res ita afficiuntur intrinsece
ut aliter se habeant quam si deus non
ussisset. jussumque adeo vel decretum
in primava creatione factum, de
raeterquam quod non ut
ligu
quod uno (ut ita
sudiviionemque exteatitur estmerum
Mangu
non fa
extinetu
rican spiritu
titutra
non
u unam substantiam ut facit natu–
fP
et habere et
qua etiam
sublato, nihil
stantiale
superfore
in creaturis
seu una
a
spiritu conten-
tam, ut
rede aut sub naturalis
machinae
seu corpora
organica
Vaturalpenimer
entum ubiqd animas
vel aliquid analo-
gum habent, tan-
quam princistium
verae unitato
Deinde videtur convenientius
dis comparari natura cum
automato, quam aun
mach quod motum vi
insita continuat, quam cum
mortuoqe
dare mo
ei
nere
tuc
machina genem machina
eleita palus mortua quae
non ultra id quam impallitur
per, maenuybuiam ab oterno in pellitur proce
utita
erum natura