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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 10, page id 1032707690:0018
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+C
L R E M IER DIS COUR S.
Commestous pleins d’ignorances et d’erreuis
ec cependant on a toures les peines du monde
decirer de la bouche des hommescetre con-
Festion si juste e si conforme à leur condi-
cion naturelle, Je me trompe, ee je n’en
Ccay riea.
II s’en eroure d’autres au contraire qui
arane altez de lumiere pour connoirre, qu’il
y a quancire de choles oblcures _ incertaines,
de roulane par un autre Corre de vanice ce-
moioner qu’ils ne le laissent par aller à la cre-
dulice populaire, mecrent leur gloireia, Cou-
cenis qu’il n’y a rien de certain: ils se déchar-
sent ainsi de la peine de les examiner; et Cur
ce maurais principe ils merrent en doute les
veriter les plus constantes, e la Relioion
meline. C’est la Pource du Prerhonisine qui
est une autre exerarasance de l’esprie hu-
main, qui paroistant concraire à la cemeriré
de ceux qui crovent e decidenccour, vient
neanmoins de la meline Cource, qui est le
deFaut d’accencion. Car comme les uns ne
veulent pas le donner la peine de discerner
les erreurs: les aurres ne reulene pas prendre
celle d’enrilarer la verire arec le loin necel-
faire pour en appercevoir l’évidence. La
moindre lueur (uftit aux uns pour les pertua-
der de choles eres Fauses; _ elle CUHIE aUX
autres pour les faire douter des choles les
plus certaines: mais dans les uns et dans les
autres, c’est le meline defaur d’application
qui prodruit des effers s differens.
La rraye raison place routes cholesdans le
rane qui leur conriene; elle fait douter de
celles qui lonc donceules, rejetrex celles qui