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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 12, page id 1032707690:0020
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P R E M LE R DESCOURS.
leur plan acouter de tout, empechene leur
elprir de s’appliquer à ce qui les pourroit per
luader, ou ne s’y appliquent qu’impartaite-
IenE, ec ilS COM BeNE par la danS unC INCCF
cieude voloncaire à l’égard des choles de la
Religion: Parce que cec estat de tenebres
qu’ils se procurent leur est agreable, e leur
paroist commode pour appailer les remords
deleur conscience, e pour concenter libre-
ene leurs pastions.
Ainsi comme ces déreslemens d’esprit qui
Paroillent oppoler, l’un portant a croire le
seremene ce qui eA obleus ec inceriain, de
l’aurre à donter de ce qui est clair  certain,
onc neanmoins le melne principe qui est la
nesligence à se rendre accencit autane qu’il
Faut pour dilcerner la rerice; il est risible
qu’il y faue remedier de la melme POrre, de
que l’unique moyen de s’en garentir est d’ap-
porter une acrention exacte a nos jugemens
e a nospensées. C’est la seule chole qui Poit
ablolumene necestaire pour le defendre des
Turpriles. Car ce que les Academiciens di-
Coiene, qu’il estoit impossible de crourer la
verice, si on n’en avoit des marques, comme
on ne pourroir reconnoitre un elclare fugitit
qu’o chercheroit, li on n’aroit des sirnes pour
le distinouer des autres au cas qu’on le FécOn-
ETaKL, n’est qu’une vaine lubcilice. Comme il ne
Faut poine d’autres marques pour distinguer la
lumiere des cenebres que la lumiere meltne
qui se Fair allez sentir; ainsi il n’en Faut poine
d’autres pour reconnoirre la reriré que la clar
ce meline qui l’environne, et qui se (Olimet
l’espric et le persuade malgre qu’il en ait; de
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