# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0022 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0022?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 14, page id 1032707690:0022 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=22 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000022.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F1. D R EM TER DESCOURS. donnent des regles li leures qu’elles nouS COn duisene infailliblemene à la verice, e s necel faires coutensemble, que lans elles il est im- Possible de la connoirre arec une entiere cer- cicude. Ce lont les eloges qu’ils donnene eux melines à leurs precepces. Mais si l’on consi- dere ce que l’experience nous fait voir de l’ulase que ces Philolophes en Font de dans la Losique et dans les aurres parties de la Phi- lolophie, on aura beaucoup de lujet de le de- Rer de la rerite de ces promestes. Neanmoins parce qu’il n’est pas juste de re- jetrer absolument ce qu’il ya de bon dans la Logique à cause de l’abus qu’on en peuE Faire; e qu’il n’est pas rrai-lemblable que tant de grands esprirs qui le lont appliquer arec tane de loin aux regles du railonnement, n’ayent rien durout trouré de Colide; e entin Parce que la coucume a ineroduie une certaine neceslite de (çaroir au moins grollierement ce que c’est que Logique; on a crû que ce le roic concribuer quelque chole à l’ucilice pu- blique, que d’er cirer ce qui peur le plus ler- rir a Former le jugement. lt c’est proprement le destein qu’on s’est propole dans cer ourra- sc en y adjoirane plusieurs nourelles re- Rexions qui lont renué̀s dans l’elprit en ecri- rant, et qui en tont la plus grande et peuF estre la plus considerable parcic. Car il semble que les Philolophes ordinai- res ne le loient oieres appliquer qu’à donner des reoles des bons e des maurais raitonne. MenS. Or quoy que l’on ne puisse pas dire que ces reoles loiene inuriles, puis qu’elles terrem quelquetois a decourris Le detaur de