# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0038 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0038?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 30, page id 1032707690:0038 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=38 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000038.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 30 SECOND DESCONES. Cen’est pas qu’on le puisse dispenser d’écu- diertouces ces choles avec plus de loin dans les lirres qui en craicrene expreslément; mais on d considere qu’il r aroit plusieurs perlonnes qui ne le destinant pas à la Theolosie pour laquel- Je il est necellaire de sçaroir exactement la Philolophie de l’échole, qui en elt comme la lanoue, le peurent concenter d’une connoil- Tance plus generale de ses (ciences. OP encOre qu’ils ne puillent pas trourer dans ce Lirre cr cout ce qu’ils en doirent apprendre, on peut di re neanmoins avec verite qu’ils y ErOUVeIONE prelque tour ce qu’ils en doirenr retenir. Ce que l’on objecte qu’il y a quelques-uns de ces exemples qui ne Pone pas allez provortion- nez à l’incellicéce de ceux qui comencent n’est reritable qu’à l’égard des exemples de Ceome- erie. Car pour les aurres ils peurent estre en- cendus de tous ceux qui ont quelque oureiture d’elpric, quoy qu’ils n’ayent jamais rien appris de Philolophie; Ec peur estre même qu’ils leror plus intellisibles a ceux qui n’OnE poinc encore aucuns prejuger qu’à ceux qui aurone l’esprit remply des maximes de la Philolophie comune. Pour les exemples de Creomerrie, il estreay qu’ils ne seront pas compris decour le monde; mais ce n est paS UN GFaNd INCOHVeHICHE: CAP On ne croit pas qu’on en troure sueres que dans des discours expres e decachez que l’On peur facilement paster, ou dans des cholesasler clai- res par ellesmelines, ou allez cclaircies par d’autres exemples, pour n’aroir pas beloin de ceux de Gton sen eset, o lccooa qu’il estoir diffi et Lon examine de plus les chatosoutoi