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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 37, page id 1032707690:0045
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ol
c
al
SECON D DTSCOUR S.
aintenane que les nexts riennene du caeur,
comme Aristore l’a cru, puis que l’anaromie
tait roir l clairement qu’ils cirene leur origine
du cerreau? ce qui a fait dire à lainc Ruoustin,
qui ex puncto cerebri ee quasi centro sen sus om-
nes qui naria distributione diffudit. Fx qui est le
Philolophe qui s’opiniastre à dire que la ricel-
le des choles pelantes croist dans la melme pro.
Portion que leur pelanteur, puis qu’il n’y a per-
lonne qui ne le puisse delabuler de certe opinion
d’Aristore, en laissant comber d’un lieu élere
deux choles tres-ineoalement pelantes, dans
delquelles on ne remarquera neanmoins que
tres peu d’inegalite de vitesle.
Tous les estars riolensne lont pas d’ordinai
re de longue durée, e coutes les extremiter
Tont violentes. II est erop dur de condamner
generalement Aristore comme on a fait autie
fois, e c’est une getne bien grande que de le
croire obligé de l’approurer en tout, de de le
prendre pour la rerle de la vericé des opinions
Philolophiques, comme il semble qu’on aie
roulutaire en luitte. Le monde ne peur demeu-
rer Lone tempsdans certe contrainte, e le ie.
met insensiblement en possection de la liberte
naturelle ee railonnable qui consiste à approu
ret ce qu’on juse rrar, et à rejetter ce qu’on
juse Faux.
Car la caison ne croure pas étrange qu’on la
Poumetre à l’aucorire dans des sciences qui trai
cans des choles qui lont au deslus de la railon
doirent luirre une aurre lumiere qui ne peue
estre que celle de l’aucoriré dirine. Mais il Cem-
ble qu’elle Poir bien fondée a ne pas louttrir que
dans les Cciences humaines qui fone protession