# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0048 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0048?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 40, page id 1032707690:0048 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=48 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000048.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. AC L 0 B Y Ou e Dpappelle rarsonner l’action de nostre esprit, par laquelle il Forme un jugemene de plusieurs aurres; comme lors qu’ayant juse que la veri cable rertu doit estre rapporrce à Dieu, de que la vertu des Parens ne luy estoit pas rapporice il en conclud que la rereu des Payens n’estoie Pas une reritable vertu. On appelle iey ordonner l’action de l’espries Pas laquelle aranc Tur un melme lujet, comme sur le corps humain diverses idées, divers ju- remens, ee dirers railonnemens, il les dispole en la maniere la plus propre pour Faire con- noiere ce lujet. C’est ce qu’on appelle CnCOLE methode. Touc cela se Fair naturellemene, et quelque Fois mieux par ceux qui n’one appris aucunc resle de Logique, que par ceux qui les OnE appriles. AInA cet are ne consiste pas à crourer le moyen de Faire ces operarions, puisque la Na- cure seule nous le Fournie en nous donnant la railon: mais a faire des elexions lur ce que la nature nous fair faire, qui nous serrent a erois choles. La premiere est, d’estre alurez que nons ulons bien de nostre railon, parce que la con- Cderation de la resle nous y taic Fatre une nOu velle accention. La seconde est, de décourrir et d’expliquer plus facilemene l’erreur ou le détaut qui le peur renconerer dans les operations de noltre elpriE. Car il arcire lourent que l’on décourre par la Seule lumiere nacurelle qu’un railonnement est FauX, ec qu’on ne décourre pasneanmoins la eailon pourquor il est Faux; comme ceux quiC