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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 46, page id 1032707690:0054
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L. O ∞ Y O u F
pluscontule, comme nous expliquerons plus
baS. Cas il y auroic de la contradiction entre
dire que je lcay ce que je dis en Prononcant un
MOc, et que neanmoins je ne consois rien en
le prononcane que le Con melme du mOT.
Ec c’est ce qui fait roir la faussere de deux
opinionseres dansereuses qui ont esté arancées
par des Philolophes de cotemps.
La premiere est, que nous n’arons aucune
idéc de Dieu. Cat E nous n’en arions aucune
idéc, en prononcant le nom de Dieu, nous n’en
concerrions que ces quatre lectres, Id, L, C, U,
et un Francois n’auroit rien darantase dans
l’espric en encendant le nom de Dieu; que l
entrane dans une Synagosue, ee estant entie-
rement isnorane de la langue Hlebraique, il
entendoir prononcer en Elebreu Adonai, ou
Eloha.
Ec quand les hommes onc pris le nom de
Dieu comme Caligula, et Domitien, ils n’au-
roiene commis aucune impieré, puis qu’il n’y
a rien dansces lettres ou ces deux (yllabes Deus
qui ne puisse estre accribue a un homme sIOn
n’y actachoir aucune idéc. D’ou rient qu’on
n’accuse poine un Hlollandois d’estre impic
pour s’appeller Ludovicus Dieu. En quoy donc
consistoir l’impiete de ces Princes, FInon en ce
que Laillant à Ce moc Dens une parcie au moins
de Con idéc, comme est celle d’une naturC ex
cellence et adorable, ils s’approprioient ce nom
avec certe idce.
Mais li nous n’arions poine d’idée de Dieus
Curquoy pourrions nous Fonder tout ce quo
nous disons de Dieu: comme qu’il n’y en a
qu’uM: qu’il est erermet, TOnE puiI(ANE, COU