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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 47, page id 1032707690:0055
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I. PAR F TF. Chap. I.
bon, touc sase; puis qu’il n’y a rien de couc
cela enterme dans ce Con Dien, mais seu leent
dans l’idéc que nous arons de Dieu, et quae
nous aronsjointe a ce (on.
Ec ce n’eltaussi que par la que nous retulons
Le nom de Dieu à coures les tausles divinitezn
non parce que ce mocne leur puille cstre attri-
bue s’il estoit pris matexiellemene, puis qu’il
leur a esté arrribue par les Parens; mais parce
que l’idée qui est en nous du lourerain estre, et
que l’ulase a liéc a ce morde Dieu, ne conrient
qu’au seul reay Dieu.
La leconde de ces Fausses opinions est ce qu’un
Anslois a dic, que le raisonnement n’est peut estre
autre chose qu’un assemblace ee enchaisnement
denoms par ce mot est. D’out il s’ensuivroit que
par la raison nous ne concluons rien du tout ton
chant la nature des choses, mais seulement tou-
chant leurs appellations; c’est à dire que nous
voyons simplement si nous assemblons bien ou
mal les noms des choses selon les conventions que
nous avons faites à nostre fantaisse touchant
leurs significations.
A quOY cet Auteur ajoure: Si cela est, comme
il peut estre, le raisonnement dépendra des mots,
les mots de l’imasination, es l’imagination de
pendra peut estre, comme je le croy, du mouve-
ment des orcanes corporels: es ainsi nostre ame
(MMenS) ne sera autre chose qu’un mouvement
dans quelques parties du corps oreanique.
II Faut croire que ces paroles ne contiennent
qu’une objection éloionée du sentimene de ce
luy qui la propole: mais comme estane priles
allertirement elles iroient a ruiner l’ImMOrta-
lice de l’ame, il est importane d’en taire roir
l Faussere; ce quine lera pas difficile, Car les
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