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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 68, page id 1032707690:0076
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L 0 6 L Ou E,
conrient à plusieurs e selon le Pon ee Celon
une melne idée, qui r est jointe: cels sone les
morsdone on riene de parler d’homme, de vil-
le, de cheral.
L’autre qu’on appelle équivoque, qui est lOrs
qu’un mesine Con a esté lie par les hommes à
des idées differentes, de Porce que le meline
Con conrient à plusieurs, non selon une nelme
idée, mais selon les idées differentes aulquelles
il se rroure joine dans l’ulage: ainsi le mor de
canon honisre une machine de oueere, de un
decret de Concile, et une Corte d’ajustements
mais il ne les sionitie que selon des idées toutes
disterentes.
Neanmoins cerre univerlalite équiroque est
de deux Cortes. Car les differentes idées jointes
a In MCLE PON, ON n’ONL AUCUN LAPPOLENat-
rel enercelles, comme dans le mor de canon;
ou en ont quelqu’un, comme IOrS qu’un mOE
ettane principalemene joinc a une idée, on ne
le joine d une aurre idec, que parce qu’elle a
un rapport de cause, ou d’eftet, ou deligne,
ou de rellemblance à la premiere; e alois ces
Torres de mors équiroques s’appellene analo-
Sues; comme quand le mor de sain s’actribue a
l’animal, ee à l’air, et aux viandes. Car l’i
déc jointe à ce mor est principalemene la Pante
qui ne conriene qu’à l’animal, mais on y joine
une aurre idée approchance de celle la, qui est
d’estre cause de la lance, qui fait qu’on die
qu’un air est Cain, qu’une riande est lainc.
Parce qu’ils serrent à conserrer la lante.
Mais quand nous parlons icy des motsgenen
raux, nous entendons les uniroques qui lone
joines d des idées unirerselles ee genetales.