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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 72, page id 1032707690:0080
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L OOY OuE,
n’est qu’un selle au regard du corps figuré, cst
un gerre au resard des Agures currilignes de
rectiliones, ecC.
Et au contraire, les idées qui nous repre.
sentent leurs objets comme des choles modis
tices, et qui Contmarquez par des termes ad
jcctits ou connocatits, li on les compare arec
les substances que ces termes connorarits sion
hent consusémene, quoy que directement, loit
que dans la rerite ces termes connocatits signi
Hent des accriburs essentiels qui ne sonc en efer
que la chole meline, Toit qu’ils hionifiene de
vrais modes, on ne les appelle point alors gen
resny especes, mais ou differences, ou propres
ou accidens.
On les appelle differences, quand l’objet de
ces idces est un acrribur essentiel qui distinoue
une elpece d’une aurre; comme érendu, pelan,
railonnable.
On les appelle propres, quand leur objet est
un actribut qui apparcient en effet à l’ellence de
la chole, maisquin’est pas le premier que l’On
considere dans cerre eslence, mais seulement une
dépendance de cepremier, comme dirisible,
inumorrel, docile.
Et on les appelle accidens communs, quand
leur objet est un rray mode qui peur estre sepa-
re au moins par l’elpric de la chole dont il est
dic accidene; lans que l’idée de cerre chole foit
detruire dans nostre esprie, comme rond, durs
juste, prudent. C’est ce qu’il faut expliquet
plus particulierement.
De la difference.
Fors qu’un genre a deux especes, il taucne
cellairement que l’idée de chaque espece com-
prenne