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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 77, page id 1032707690:0085
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T. P AR XT E. Chap. VI.
n’estoic poine necellairement lie arec l’idée
d’une chole, en Corte qu’on peur bien conce-
voir la chole sans conceroir le mode, comme
on peut bien conceroir un homme Cans le con-
ceroir prudene; mais on ne peut conceroir la
prudence lans conceroir ou un homme, ou uno
auere nature incelligence qui loir prudenre.
Or quand on joine une idée contule et inde-
terminée de substance avec une idée distincte
de quelque mode, cerre idée est capable de re-
prelenter toures les choses ou lera ce mode,
comme l’idéc de prudene cous les hommes pru
dens, l’idee de rondtons les corps ronds; et
alors certe idée exprimée PaT UN Terme CONNO=
cacie, prudent, rond, est ce qui fait le cinquie-
me unirerset qu’on appelle accident, parce
qu’il n’est pas essentiel à la chole à qui on l’ac-
cribue. Car s’il l’estoie, il seroie diference ou
PTOPTC.
Nais il Faut rerharquer icy comme l’on 2
deja dic, que quand on considere deux substan-
ces ensemble, on peut en considerer une com
memode de l’autre. Ainsi un homme habissé
peut estre considere comme un eont compolé
de cechomme ee de les habits; mais eAtre ha-
bille au regard de cer homme, cM Seulement
un mode ou une Facon d’estre, tous laquelle on
le considere, quoy que les habits Coiere des sib-
Stances. C. est pourquoy eAtre habillé n’est qu’un
cinguième unirertel.
En voilà plus qu’il n’en Faut, couchane les
cinq Onivertaux qu’on craite dans l’Ecole arce
tane d’érendue. Car il sere de tres peu de (c2-
voir qu’il y a des Genres, des Fspeces, des Dit-
terences, des Propres, e des Accidens; mais