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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 85, page id 1032707690:0093
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I. P A R F E F. Chap. VII.
termine auquel il arrribué la forme et le mo-
de. Cax comme les hommes sone de differens
aris lur celujet, ils peurent donner cette qua
lice a diverses personnes, e les marquer ensui-
ce par ce moc qu’ils crovent leur convenii,
comme autretois on encendoit Platon par le
nom de prince des Philolophes, e MainECNAHE
On encend Aristoce.
Le moc de Vericable Relioion, n’estane
poine joine avec l’idée distincte d’aucune reli
sion particuliere, et demeurant dans Con idée
contule, n’est poine equiroque: puisqu’il ne
sionitie que ce qui est en effet la rericable reli-
sion. Mais lorlque l’esprit a joint certe idée de
vericable religion a une idée distincte d’un cer-
cain culce parciculier distinctemene connu, ce
mot derient eres equiroque, de signite dans
la bouche de chaque peuple le culce qu’il
prend pour vericable.
TI en est de mesine de cesmors, sentiment
dun tel Philisophe sur une telle matiere. C ax
demeurant dans leur idée generale, ils signi-
Rene simplement e en general la doctrine que
ce Philolophe a enscigne sur cetre mariere,
comme ce qu’a enseigne Aristore sur la nature
de nottre ame: id quod sensit talis scriptor: de
cet id, c’est à dire cerre doctrine, demeurane
dans son idée contuse lans estre appliquée à
une idée distincte, CeS MOES ne COnE nuILeMeNE
eguiroques; mais lors qu’al lieu de cer id con-
Fus, de certe doctrine confulément conceue,
elprie Cabstime une doctrine distincte, e un
lujec distinct, alors selon les differentes idées
diltinctes qu’on y pourra substimer, ce cerime
deriendra equiroque. Ainsi l’opinion d’Ari-