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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 100, page id 1032707690:0108
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L 0 6Y Ou P,
viene de ces choles, elle y joine inconrinene
l’idée de bien, ee celle de mal à ce qui
l’en prire: En luice royane que les richesles
e la puissance humaine lone les morens ordi-
naires de le rendre maistre de ces objers de la
concupiscence, elle commence d les regarder
comme de crandsbiens, e par consequent elle
juse heureux les riches e les grands qui les
posledent, ex malheureux les paurres qui en
Lonc prirer.
Or comme il y a une cerraine excellence
dans le bon-heur, elle ne separe jamais ces
deux idćes, d elle regarde coujours comme
grands tous ceux qu’elle considere comme
heureux, ec comme pecirs ceux qu’elle estime
Paurres _ alheureux. Ec c’est la raison du
mepris que l’on fait des paurres ec de l’estime
que l’on fait des riches. Ces jugemens Cont (I
injustes ee Faux, que Laine Thoinas croit que
c’est ce regard d’estime ee d’admiration pour
les riches, qui est condamne s severement
par l’Apostre laine Jacques, lors qu’il deftend
de donner un liese plus elere aux riches qu’aux
paurres dans les allemblées eccleliastiques:
Car ce pallare ne pourant s’entendre à la let-
ere d’une deffense de rendre certains deroirs
extericurs plutost aux riches qu’aux paurresi
puis que l’ordre du monde, que la religion ne
erouble point, Constre ces preterences, de que
les saines melne les ont pratiquez, il semble
qu’on le doire entendre de cerre preference in-
terieure, qui fait regarder les paurres comme
sous les pieds des riches, e les riches com
me estane infiniment élerez au desus des
PaUVICS.