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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 102, page id 1032707690:0110
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202
L O ∞ Y OU P,
cirer tous les lerrices que nous tirons des hom-
mes; on peur bien croire qu’il se divertirou
quelquetois aux dirers mouremens qu’il impri
ineroit à ces Scatues; mais certaineimene il ne
metrroir jamais son plaisir et la gloire dans
les sespects excerieurs qu’il se leroit rendre pat
elles; il ne leroit jamais Aate de leurs rereren-
ces, et melme il s’en lasteroit, auss cost que
l’on le lasse des marionnertes: de Porre qu’il
se contenteroit ordinairement d’en tirer les
ferrices qui luy scroient neceltaires, (ans le
soucier d’en amacter un plus grand nombie
que ce qu’il en auroir beloin pour Con ulase.
Cenest donc pas les simples efers exterieurs
de l’obeistance des hommes separez de la reiie
de leurs pensées, qui lone l’objet de l’amour
desambitieux, ils reulene commander à des
hommes de non à des automates, ee leur plai-
sir consiste dans la reiie des mouremens de
craince, d’estime, d’admiration qu’ils excirene
ctanS les aMLTCS.
C’est ce qui faie voir que l’idée qui les occu
Dcesaussi raine e aussi peu Colide que celle
de ceux qu’on appelle propremene hommes
vains, qui lont ceux qui le repaistent de loiian-
ses, d’acclamarions, d’eloges, derieres, et des
autres choles de cerre nature. La leule chole
qui les en distinone, est la difference des mou
remens et des jugemens qu’ils se plaisene d’ex-
citer; car au lieu que les hommes rains ont
pour buc d’excirer des mouremens d’amont e
d’estime pour leur science, leur eloguence, leur
esprit, leuradresse, leur bonce; les ambitieux
veulent exciter des mouremens decerreur, de
relpect, ec d’abaissemene Tous leur grandeut,