# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0120 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0120?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 112, page id 1032707690:0120 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=120 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000120.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 112 P. O ∞L _N E on ne le ctO PaS, Si on a un peu de Pens commun. Pal Leartogue ca or c dimi qui signitie un animal, de un signe du Z0di2- que. Au lieu que quand l’équiroque est renui de l’erreur meline des hommes qui One con- tondu par méprile des idées difterentes, com me dans le mor d’ame, il est difficile de s’en décromper, parce qu’on suppole que ceux qui Ce Conc les premiers lerris de ces mors les Ont Bien entendus; _ ain(I ROUS RONS CONFenTONS Tourent de les prononcer, lans examiner ja- mais (i l’idec que nous en arons est claire et distincte; e nous actribuons meline à ce que nous nommons d’un melmenom, ce qui ne conrient qu’à des idées de choles incompari- bles, lansnous apperceroir que cela ne vient que de ce que nous arons confondu deux cho- les differentes Pous un meline nom. C H A D Z Z R E X I. Du remede à la confusion qui naist dans nospen- sées e dans nos discours de la confusion des mots; ou il est parlé de la necessité e de l’utilité de definir lesnoms dont on se Cert, ces de la dif- ference de la definition des choses d’avec la de- finition des noms. F meilleur moyen pour cricer la contu- LSOn des MOES qui le FenCONErenE dans les lanoues ordinaires, est de Faire une nouvelle lanoue, e de nOuVeaUX IOES qui ne COIeNE aETa- chez qu’aux idees que nous roulons qu’ilsre- prelenrent. Mais pour cela il n’est pas necel-