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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 131, page id 1032707690:0139
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I. P AR PTE. Chap. Z IIL.
qui ne naist que de ce que les Philolophes n’onc
pas allez considere ces idées acceltoires que l’el
pric joine aux idées principales des choles. CAK
il arrire de là qu’une meline chole peut estre
exprimée honnestemene par un Con, e des-
honnestemene par un auere, si l’un de ces Lons
y joint quelqu’autre idéc qui en courre l’inta-
mic, d si l’aurre au contraire la prelente à l’el-
Pric d’une maniere impudente. Ain( les IMOLS
d’adulcere, d’inceste, de peche abominable,
ne lont pas intames, quor qu’ils sepresentenE
des actions eres intames; parce qu’ilsie les re-
prelentent que courertes d’un roile d’horreurs
qui fair qu’on ne les rezarde que comme des
crimes: de Porre que ces mors signitiene plu-
cost le crime de ces actions, que les actions
melmes: au lieu qu’il y a de CerTaInS MOES quI
les exprimene lans en donner de l’hOrreur, et
plutost comme plailances que comme crimi-
nelles, ex qui y joionene meline une idée d’im-
pudence e d’ettroncerie. PL CC PONE CeS OES-
la qu’on appelle intames e destronnestes.
Tlerrest de meline de cerrainstours par lel
quels ou exprime honnestemene des actions,
qui quoy que lesitimes ciennent quelque chole
de la corrupeion de la NaTULC. CAL CeS TOUIS
sont en effet honnestes, parce qu’ils n’expri
ent pas simplement ces choles; mais aussi la
disposition de celur qui en parte de cetre Cor-
ce, e qui rémoione par la recenue qu’il les en-
rilage arec peine, e qu’il les COurre autanE
qu’il peur de auX aucres e à Coy-meline. AU
lieu que ceux qui en parteroiene d’une autre
maniere, Feroient prroistre qu’ils prendroient
plaisir a resarler ces foires d’objets;  ce
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