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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 137, page id 1032707690:0145
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TI. P AR PFE. Chap. I.
13
Les propolrions. Car lors que le lujet d’une
propolicion est un cerme commun qui eAt pIIS
dans toure son ecendué, la propolicion s’ap
Pelleunirerselle, Poit qu’elle soit aAtirmacire.
comme tont impie est fou; ou negacire, com
menul vicieux n’est heureux.
Et lors que le cerme commun n’est pris que
Selon une parrie indecerminée de son ecendue,
a cause qu’il est relerré par le moc inderermi-
né quelque. la proposition s’appelle parricu
liere, loir qu’elle aftirme, comme quelque
cruel est lasche. Poir qu’ellenie, comme quel-
que pauvre n’est pas malheureux.
Ouc h le Cujer d’une propolicion est singu-
lier, comme quand je dis Louys XIII. W pris la
Rochelle, on l’appelle singuliere.
Mais quoy que cette propolition singuliere
Toir difference de l’univertelle en ce que son lu
jec n’est pas commun, elle s’y doit neanmoins
Pluros rapporter qu’à la particuliere; Parce
que lon lujet, par cela meline qu’il est sinsu-
lier, est necellairement pris dans touce lon
erendué, ce qui fair l’estence d’une proposition
unirertelle, e qui la distinoue de la particu-
liere. Car il importe peu pour l’unirerlalice
d’une proposirion que l’érendue de son lujet
Coic orande ou pecite, pourveu que quelle
qu’elle soic on la prenne coureentiere. Ecc’elt
pourquoy les propoltions sinsulieres ciennene
lieu d’unirerselles dans l’argumentation. Ainsi
l’on peur reduire couces les proposicions à
guatre Cortes, que l’On a marquées Par ceS
quacre voyelles A. F. I. O. Pour Coulaser la
mest.