# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0147 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0147?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 139, page id 1032707690:0147 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=147 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000147.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TI. P A R XFF. Chap. TT. 134 Ourre les propolicions qui nous paroien veares, e celles qui nous paroillent cellat nemene tausles, il y en a qui nons CeMblenE rrares; mais dont la reriré ne nous est pas (I cridence que nous n’arons quelque apprehen Tion qu’elles ne loient Faustes; ou bien qui nous semblent Faustes; mais de la Faussere delquel- les nOUS nC nOUS EeNONS PaS aACULCZ. CC TONE les propolitions qu’on appelle probables; donc les premieres lonc plus probables, e les der- nieres moins probables. Nous dirons quelque chole dans la 4. Parrie de ce qui nous fait ju- ger arec cerricude qu’une propolicion est rayC. C H A P L Y R E II. De lopposition entre les propositions qui ont mes- me sujet ee mesme attribut. POus venons de dire qu’il y a quatre Portes LL de proposirions, A. L. I. O; on deman- de maintenane quelle conrenance ou dilconre- nance elles ont ensemble lors qu’on faic du meline sujer e du melne accribue direrles Cor- ces de proposicions. C’est ce qu’on appelle op Position. Et il est aise de voir que cetre opposition ne peur estre que derrois torres, quoy que l’une destrois le lubdirile en deux autres. Car R elles sont oppolées en quantiré ec en qualice cout ensemble; comme A, O; de F, I, on les appelle contradictoires, comme Tout homme est animal. D etque homme n’est pas ani-