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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 144, page id 1032707690:0152
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P44
L OGT OU E;
Et la caison de cela est, que les propositions
joinces à d’autres par des qui, ou ne Lone des
propositions que Fore impartaicemene, selon
ce qui lera dic plus BaS; ou ne PONE paS tanE
considerées comme des propostions que l’on
Faslealors, que comme des propositions qui ont
este Faires aupararant, e qu’alors on ne fait
plus que conceroir, comme s c’estoient de
smples idées. D’ou viene qu’il est indifferent
d’enoncer ces propolitions incidenres par des
nomsadicctits, ou par des participes lans ret
Des ec lans qui, ou arec des verbes e des qul.
Car c’est la metme chose de dire: Dieu invisiblo
a creé le monde visible, ou Dieu qui est invisi
ble a creé le monde qui est visible: Alexandre l
plus senereux de tons les Roys a vaineu Dariusi
ou alexandre qui a esté le plus genereux ab
tous les Roys a vaincu Darins. Ft dans l’un d
dans l’aurre, mon bur principal n’est pas d’at-
irmer que Dieu Poir invisible, ou qu’Alexan
dic aic esté le plus genereux de tous les ROysi
mais suppolane l’un de l’autre comme 2fFIrmE
aupararane, j’astirme de Dieu conceu comme
invisible, qu’il a cree le monde risible; e
d’Alexandre conceu comme le plus genereux de
TOus les Roys, qu’il a vaincu Darius.
Mais si je dilois: Alexandre a esté le plu
genereux de tous les Roys, c9. le vainqueur de DA
rius, il est risible que j’actirmerois également
d’Alexandre, et qu’il auroic esté le plus gene-
reux de tous les Roys, e qu’il auroir esté le
rainqueur de Darius. Et ainsi c’est arecrailon
qu’on appelle ces dernieres fortes de propoli-
rions des propolitions compolées, au lieu qu’on
peur appeller les aurres des propoltions com-
PLCXCS.
TIFaVII