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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 148, page id 1032707690:0156
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148
L 0 6 Y QU E,
Deuc dire qu’il y a un qui explicatit, ee un qui
determinatit.
Or quand le qui est explicatie, l’acrribue
de la proposirion incidence est affirmé du sujet
auquel le qui le rapporte, quoy que ce ne loit
qu’incidemmene au resard de la proposicion
cocale, de Porre qu’on peur substituer le lujet
melime au qui, comme on peut voir dans le
premier exemple, Les hommes qui ont esté crees
pour connoistre e pour aimer Dien. C’ax On peul
dire. Les hommes ont esté créés pour connoistre
eo pour aimer Dieu.
Mais quand le qui est decerminarif, l’aturi-
buc de la propolicion incidence n’est poine pio
prement actirme du lujet auquel le qui le rap
POrcC. Car si opres aroir dic, les hommes qui
sont pieux sont charitables, on vouloit subst
euer le mor d’hommes au qui, en dilant, le
hommes sont pieux, la propolcion seroit faul
Ce, parce que ce seroit altirmer le mot de pieux
des hommes comme hommes; mais en dilanc,
les hommes qui (ont pieux sont charitables, ot
n’actirmeny des hommes en general, ny d’au
cuns hommes en particulier, qu’ils loiene pieuxi
mais l’esprie joienant ensemble l’idée de
pieux avec celle d’hommes, _ en failane une
Idée cocale, juoe que l’atrribur de charitable
conriene à cerre idéc torale. Et ainsi tout le ju
vemene qui es exprime dans la proposition in-
cidenre est seulement celuy par lequel nostro
esprit juge que l’idée de pieux n’est pas in
compatible arec celle d’homme, et qu’ainsi 
peur les considerer comme jointes ensemble,
e examiner ensirire ce qui leur conriene lelon
cetre uniOn.