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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 154, page id 1032707690:0162
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154
L OOY OV E.
Oue l neanmoins l’accribut de la proposi-
cion principale aroit rapport à la proposition
incidence, comme li je dilois, Alexandre fols
de Philippe estoit petit fils damintas, ce leroit
alors leulement que la Faussere de la propoli
tion incidente rendroir fausse la proposition
principale.
2. Lestileres qui se donnent communement
a certaines dignirez le peurent donner à tous
ceux qui polledent cerre dionité, quoy que ce
qui est signitie par ce cilere ne leur conrienne
en aucune Corte. Ainsi parce qu’aucrefois le ril
ere de saint, de de tres-saint le donnoit a touS
les Frelques, on roic que les Frelques Cacho-
liques dans la Conterence de Carchage ne fai
Toiene point de difticulre de donner ce nOn
aux Frelques Donaristes, sanctissimus Petilia-
nus dixit, quoy qu’ils sccussene bien qu’il ne
pouroir pas y avoir de vericable lainteré dans
un Frelque Schilmatique. Nous royons aulli
que Paine Paul dans les Actes donne le cilere de
tres-bon ou tres. excellent a Fectus Gourerneur
de Judée, parce que c’estoit le cilere qu’on
donnoit d’ordinaire à ces GOuverneUrS.
3. II n’en est pas de melme quand une per-
Tonne est l’auteur d’un ciltre qu’il donne a un
auere, et qu’il le luy donne parlane de luy-
melme non selon l’opinion des autres, ou le
lon l’erreur populaire: car on luy peut alors
imputer arec railon la Faussere de ces propoli-
tions. Ainsi quand un homme dit: Aristote qui
est le prince des Philosophes, ou simplement, le
prince des Philosophes a cru que l’origine des
verts estoit dans le caeur, on n’auroit pas deoit
de luy dire que cela est Faux, parce qu’Aristore