# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0171 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0171?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 163, page id 1032707690:0171 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=171 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000171.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. IL. PAR XTE. Chap. V II. P. Ouand elles ont pluseurs sujets. Mors eq vita in manibus linoua. La OrE de la rie sont en la puissance de la langue. 2. Ouand elles ont plusieurs actributs. Tuream quisquis mediocritatem Dilicir, cutus caret absoleti Sordibus recti, caret invidenda Regibus aula. Celuy qui aime la mediocrire qui est si esti- mable en toures choles, n’est logeny mal pro. premeneny superbement. sperat infarstis, metuit secundis Alteram sortem, bene praparatum Pectus. Un esprie bien Fair espere une bonne Forrune dans la mauraise, ec en craine une mauraile dans la bonne. 3. Ouand elles ont plusieurs lujers e plusieurs atELIbUES. Non domus ce fundus, non aris acervus ee auri, Acroro Domini de duxit corpore febres, Non animo curas. Ny lesmaisons, ny les rerres; ny les plus FrandS aMaS d’Or de d’argeNE Ne PCureNE ny chasser la herre du corps de celur qui les poste- de ny delirrer Con elprie d’inquieeude e de chagrin. La rerire de ces proposicions dépend de la veriré de coures les deux parries: AinsI s je dis la For de la bonne rie lone necellaires au lalur. cela est rear, parce que l’un d l’autre y est ne- cellaire; mais s je dilois, la bonne rie et les richesses lont neceltaires au CalUE, CCttC PrO position seroir Fausse, quoy que la bonne rie