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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 167, page id 1032707690:0175
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II. P AR PFF. Chap. VII. 197
2. Ou qu’elles ayene le meline acrribue:
Si toutes les éprenves de Dieu nous doivent
estre cheres.
Les maladies nous le doivent estre
3. Ou que l’accribur de la premiere partie loic
le sujet de la seconde:
Si la patience est une vertu,
II y a des vertus penibles.
4. Ou entin que le lujet de la premiere partie
loir l’accribur de la leconde, ce qui ne DeuE
estre que quand cerre leconde parrie eAt nesa-
cire:
Si tous les vrais Chrestiens vivent selon PF-
vansile,
Il n’y a cueres de vrais Chrestiens.
On ne regarde pour la verité de ces proposi-
tions que la veriré de la consequence; car quoy
que l’une de l’aurre partie fust Fausse, si nean-
moins la consequence de l’une à l’autre est bon-
ne, la propolirion entane que condicionnelle est
VTaYC: COIIE,
Si la volonté de la creature est capable d’em-
pescher que la volonté absolué de Dieu ne S’ac-
complisse.
Dieu n’est pas tout-puissant.
Les propositions considerées comme nesati-
res ee contradictoires aux conditionnelles Lone
celles la sculemene, dans lesquelles la condi-
tion estniée; ce qui se Fait en L, acin, en MCEtaNE
une negation à la reste:
Non si miserum fortuna Sinonem
Finxit vanum etiam mendacemque improba
finset.
Mais en Francois on exprime ces concradi
CtOires par quoy que et unenesaTION,