# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0176 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0176?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 168, page id 1032707690:0176 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=176 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000176.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 166 L O∞T QU E Si vous masex du fruit dessendu vous mourrez uoy que vous mansiez du fruit deffendu, vons ne mourrez pas Ou bien par. Il n’est pas vray. Il n’est pas vray que si vous mansez du fruit deffendu vous mourrez DES CAUS ALFS. Les Caulales lone celles qui contiennene deux propositions lices par un moc de caule, quia, parce que, ou ut, afin que: Malheur aux Riches, parce qu’ils ont leur con- solation en ce monde: Les méchans sont élevez, afin que tombant de plus haut leur cheute en soit plus grande: Tolluntur in altum, V+ lapsu graviore ruant. EIS le peuvent, parce qu’ils croyene le pou- roii: Possunt quia posse videntur. On vel Prince a esté malheureux, parce qu’il estoitne Tous une telle constellation. On peut austi reduire à ces lortes de propos- tions, celles qu’on appelle, reduplicatives. L homme entant qu’homme est raisonnable: Les Roys entant que Roys ne dépendent que dl Dieu seul. Il est necellaire pour la verité de ces propo icions, que l’une des parries loir caute de l’au- ere: ce qui Fait ausT qu’il Faut que l’une de l’au ere loit vrare; car ce qui est Faux n’est point cau- Cc, ee n’a point de caule; mais l’une de l’autic parrie peur estre rrare, ee la caulale estre tausse, parce qu’il suftir pour cela, que l’une des parries ne loir pas cause de l’aurre: Ainsi un PtINCC PeuT avOir este malheureux, de eAtic ne COu