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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 177, page id 1032707690:0185
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II. P A R FTE. Chap. VIII.
177
Semble. Melius est habitare cum dracone, quam
cum muliere litigiosa. Il raur mieux demeures
arec un drason, qu’arec une femme queres
leule. Fc dans l’Fransile. Il rane mieux estre
jerre dans la mer une pierre au col, que de
Ccandaliser le moindre des Adelles.
La raison de ceculage est, qu’un plus grand
bien est meilleur qu’un moindre, parce qu’il
a plus de boncé qu’un moindre bien; OL par la
meline caison on peut dire, quoy que oins
propremene, qu’un bien est meilleur qu’un
mal, parce que ce qui a de la bonce, en a pluS
que ce qui n’en a point. Ec on peut dire auss
qu’un moindre mal est meilleur qu’un plus
orand mal, parce que la diminurion du mal
renane lieu de bien dans les maux, ce qui est
moins maurais a plus de cetre Corre de bonces
que ce qui est plusmaurais.
II Faur donc ericer de s’embaraser mal L
propos par la chaleur de la dispure à chicanee
tur ces Lacons de parter, comme Hc un Gra-
mairien Donariste nommé Cresconius en el
Crirane contre laine Augustin; CAL ce SaInE
aranc dic que les Cacholiques aroient plus de
railon de reprocher aux Donatistes d’avoir lI-
ree les Lirres lacrez, que les Donaristes n’en
aroiene de le reprocher aux Cacholiques, Fra-
ditionem nos vobis probabilius obijcimus: Cre-
Sconius s’imarina avoir deoic de conclure de
ces paroles que Caine Augustin aroiioie par l2,
jue les Donaristes avoient railon de le repio-
cher aux Cacholiques. Si enim vos probabilius.
diloir-il, Nos ergo probabiliter: Nam eradus
iste quod ante postum est auret, non quod ante
dictum est improbat: Mais Caine Augustim re-