# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0186 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0186?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 178, page id 1032707690:0186 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=186 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000186.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 178 L 0 6 1 ON e Fute premierement cerre raine subtilicé par des exemples de l’Pcrieure, _L CHErO aLEreS PaF CC paltase de l’Epistre aux TTebreux, ou S. Paul aant dic, que la terre qui ne porte que des epi nes estoit maudite, de ne deroir actendre que de seu, il adjoûte: Considimus autem de vobis fratres charissimi meliora: Non quia, dit ce Pe- re, bona illa erant qua supra dixerat, proferre Sinas Ce tribulos, es ustionem mereri, (ed magis quia mala erant, ut illis devitatis meliora elise rent ee opiarent, hoc est mala tantis bonis con- traria. Ec il luy monere entuite par les plus celebres aureurs de lon arc, combien la conle- quence estoir Fausse, puis qu’on auroit pu de Ja melme Porte reprocher à Virgile, d’aroit Pris pour une bonne chole la riolence d’unc maladie, qui porte les hommes à le déchirer arec leurs propres denes, parce qu’il souhaitte une meilleure Fortune aux sens de bien. Dii meliora piis, errorem que hostibus illum; Discissos nudis laniabant dentibus artus. Duomodo erso meliora piis, dic ce Pere, quas bona essent istis, ac non potius maena mala qui discissos nudis laniabant dentibus artus. 4. DES LNCEPEIDES ON DESTTTrES. Lors qu’on dic qu’une chole a commence ou ceste d’estre telle, on Fait deux jugemens, l’un de ce qu’ettoit cetre chole avane le temps dont on parle, l’aurre de ce qu’elle est depuis: e ainsi ces propolirions, dont les unes LOnt ap- pellées inceprires, et les autres desitires, lont compolées dans le lens; ee elles Pone si sem blables qu’il est plus à propos de n’en Faire qu’une elpece de de les traicer ensemble. Les Luissont commencé depuis le retour de la