# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0203
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0203?run=74
# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 195, page id 1032707690:0203
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=203
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000203.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

II. D AR FXE. Chap. XI.
19
n’y en ayant poine qui ne loic pair ou impair. IL
n’y a prelque rien qui Fasse Faire tane de Faux
railonnemens, que le deftaur d’accention a cet
ceresle; de ce qui rrompe est, qu’il y a lou-
rent des cermes qui paroissent ccllement op
Polez qu’ils semblene ne poine Coustrir de mi-
lieu, qui ne laistent Pas d’en avoir. AInAL CHEIC
ignorane e Ccarane, il y a une certaine me-
diveriré de susttance qui rire un homme du
TanS des IGnOTaMS, eC quI nC LC MEE PAS CHCOLC
au rane des Ccarans: Entre vicieux e ver-
tueux, il y a aussi un certain eAac dONEOn PeuE
dire ce que Pacire dit de Calba, magis extrai
vitia quam cum virtutibus: car il y a des gens
qui n’ayanc point de rices groltiers ne TOnt P2S
appellez ricieux, e qui ne faisant point de
bien ne peurent point estre appellez vertueux,
quoy que derant Dieu ce loit un grand rice
que de n’avoir point de vertu. Enere Cain de
malade il y a l’estat d’un homme indispole ou
conralelcent. Entre le jour e la nuir il Y a lc
crepulcule. Enere les vices opposez il y a le
milieu de la vertu, comme la piece entre l’im-
piere e la supersticion. Et quelquetois ce mi-
lieu est double, comme enere l’ararice et la
prodisalice il y a la liberalice, ee une éparone
Loiiable: enere la rimidite qui CraInE EOUT, e
la cemerire qui ne craine rien, il y a la genero-
sice qui ne s’etonne point des perils, et une
Precaution railonnable, qui Fait eriter ceux
auquels il n’est pas a propos de s’expoler.
L.2 2. regle, qui est une luire de la premie
re, est que les membres de la dirision soien
oppoler, commepair, impair; raisonnable, pri
vé deraison. Mais il Faut remarquer ce qu’on a