# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0217 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0217?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 209, page id 1032707690:0217 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=217 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000217.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TI. P AR FTF. Chap. ZTV. 208 est limire e restreine; e partane lors qu’on le rendra lujer par la convertion, il lur Faudra carder la melme restriction, ee r ajouter une marque qui le décermine, de peur que l’onne le prenne generalement. Ainsi quand je dis que l’homme est animal, j’unis l’idée d’homme arec celle d’animat restreinte ee resterrée aux seuls hommes. Et partane, quand je roudras enri- lager cerre union comme par une autretace, et commencane par l’animal, en aAirmer en- luice l’homme, il faur conserrer à ce terme (a melme restriction, et de peur que l’on ne s’y crompe, y ajourer quelque noce de determi- EIOH. Delorre que de ce que les proposirions aAr- macires ne se peurent conrerrir qu’en parcicu- lieres affirmatires, on ne doit pas conclure qu’elles le converrisene oins PEOPreMenE que les autres; mais commeelles lonc compo- Pees d’un lujet general e d’un accribur re- Areine, il est clair que lors qu’on les convei- cit, en changeane l’acrribur en sujet, elles doi- venc aroir un sujet restreine de recterré, c’est d dire parriculier. De la on doit cirer ces deux regles. L. R E C L F. Les propositions universelles affirmatives se peu- vent convertir, en ajoutant une marque de par- ticularité à l’ateribut devenu sujet. 2. R E O L F. Les propositions particulieres affirmatives se doivent convertir (ans aucune addition ny chan- cement, c’est à dire en retenans pour l’acrribue derenu sujer, la marque de particularite qui CADIE au premier (ujet.