# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0257 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0257?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 249, page id 1032707690:0257 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=257 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000257.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. II. PARC CA D. TX. C H A P Z F R E IX. Des Syllosismes complexes, cs comment on les peut reduire aux syllosismes communs, e en juser par les mesmes recles. L Faur aroiier que s’il y en a à qui la L09i- Lque Cerc, il y en a beauccup à qui elle nuit; et il Faur reconnoiltre en melne cemps, qu’il n’y en a point a qui elle nuile darantase, qu’à ceux qui s’en piquent le plus, ee qui aftectent arec plus de ranice de paroistre bons Logiciens: Car cerre affectarion mesine estant la MaI- que d’un espric bas et peu lolide, il arrire que S’accachant plus à l’écorce des regles qu’au bon sens, qui en est l’ame, ils le porrent facile- ment a rejercer comme maurais des raitonne- mens qui Cont rres bons, parce qu’ils n’One pas alsez de lumiere pour les ajuster aux regles, qui ne serrent qu’à les eromper, à cause qu’ils ne Les comprennene qu’impartaittement. Pour ericer ce detaue, qui restene beaucoup cet air de pedencerie, si indigne d’un honneste homme, nous derons plurost examiner la (o- lidice d’un railonnemene par la lumiere natu- relle, que par les Formes; ex un des moyens d’y reiistir, quand nous ycrourons quelque difti culce, est d’en faire d’autres lemblables en dif- Ferences macieres; e lors qu’il nous paroist clairemene qu’il conclue bien, d ne considerer que le bon lens; si nous crourons en melme cemps qu’il concienne quelque chole qui ne nous semble pas conforme aux resles, nous