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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 269, page id 1032707690:0277
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ITI. PAR XTE. Chap. XTI. 269
parriculier, en dilane: Si nOUS nOUS ErOm
Dons en quelque chole, NOUS NOUS EKOPONS
CH EONE.
Mais cerre Faussere dans la majeure de ces
Syllorilines en regarde plurost la matiere que
la Forme; ainsr on ne les considere comme
ricieux selon la Forme, que quand on circ une
mauraile conclusion de la majeure vrare ou
Fausse, railonnable ou dérailonnable: Ce qui
se Faic de deux Cortes.
LaT. lors qu’on infere l’ancecedene du con-
sequene; comme si on diloit,
Si les Chinois sont Mahometans, ils sont in-
fineles:
Or ils sont infideles:
Donc ils sont Mahometans.
La 2. Torre d’aroumens condirionels qui Cone
FauX, est quand de la nesarion de l’antecedent
on infere la negation du consequene; comme
dans le meline exemple.
Si les Chinois sont Mahometans, ils sont infi-
deles.
Or il ne sont pas Mahometans.
Donc ils ne sont pas infideles.
II y a neanmoins de ces argumens condicio-
nels, qui semblene avoir ce lecond detaue,
qui ne laissent pas d’estre Forrbons; parce qu’il
Y a une exclusion Cousentendue dans la ma-
jeure, quoy que non exprimée. Exemple. Ci-
ceron ayanc publie une Lor contre ceux qui
achepceroiene les suftrares, de Murena estane
accule de les aroir acheprez; CiCCrON quI
plaidoic pour luy se justitie par cec argUMenE
du reproche que lur Faisoir Cacon d’agir dans
cerre destense conre la loy: Etenim sil argi
M iii