# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0279 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0279?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 271, page id 1032707690:0279 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=279 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000279.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TTI. D AR PTF. Chap. X TI. 272 Flectere jussa potest, aut cur nova condere fata Car ce railonnemene se recuie a ces Termes: Siles Froyens estoient venus en ltalie contre le Pré des Dieux ils seroient punissables: Mais ils n’y sont pas venus contre le eré des Dieux: Donc ils ne sont pas punissables. II Fauc donc y suppléer quelque chose; au- cremene il seroir Cemblable a celui cY, qui cer- cainemenene conclut pas: Si Iudas estoit entré dans l’apostolat sans vocation, il auroit di estre rejetté de Dieu. Mais il n’y est pas entre (ans vocation. Donc il n’a pas au estre rejetié de Dieu. Mais ce qui fait que celuy de Venus dans Vir- sile n’est pas ricieux; c’est qu’il faur conside- rer la majeure comme estane exclulire dans le Tens, de meline que s’il y aroit. Ce seroit alors seulement que les Proyens seroient ponissables, e indienos du secours des DieuX, s’ils estoient venus en Ptalie contreleur ore: Mais il n’y sont pas venus contre leur ere: DOnC, 196. Ou bien il Faur dire, ce qui est la meline chole, que l’Afirmacire si sinopacema, es c. enterme dans le sens cerre nesatire, Si les Froyons ne sont venus dans l’Italie que par l’ordre des Dieux, il n’est pas juste que les Dieux les abandonnent. Or ils n’y sont venus que par l’ordre des Dieux. DOnC, _C. Des syllosismes disjonctifs. On appelle syllositimes disjonctits, ceux M iiis