# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0286 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0286?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 278, page id 1032707690:0286 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=286 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000286.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 78 L 06+ OV F. On peut de meline remarquer les diverles conclusions condicionelles qui le peurene ciret d’une propolition generale nesatire. Soic pat exemple celle cy: Nulle matiere ne penle. T. DonC, si toute ame de beste est matiere: Nulle ame de beste ne pense. Celarent. 2. Donc, si quel que partie de l’homme est ma- tiere: Quelque parrie de l’homme ne pense point. Ferio. 3. Donc, si nostre ame pense: Nostre ame n’est point matiere. Cclate. 4. DonC, si quelque parrie de l’homme pense: Ouel que partie de l’hôme n’est point matiere. Festino. 5. Donc, si tout ce qui sent de la douleur pense: Nulle matiere né sent de la douleur. Cd mestres. 6. Donc, si toute matiere est une substanct: Ouelque substance ne pense point. FelaptOH 7. Donc, si quel que matiere est cause de plusiears effets qui paroissent tres merveilleux: Tout ce qui est cause d’effets. merveilleux ne perse pas. Ferilon. De ces condirionelles, il n’y a que la 5. qui en- Ferme la majeure ourre la conclusion: toutes des aurres enterment la mineure. Le plus grand ulase de ces Corres de raison nemens, est d’obliver celuy à qui on reut per Cuader une chole, de reconnoistre premiere mene la bonce d’une consequence, qu’il peut accorder, lans s’engager encore à rien, parce qu’on ne la luy provole que conditionelle ment, e separée de la rericé macerielle, pour