# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0299 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0299?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 291, page id 1032707690:0299 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=299 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000299.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ITI. P AR FTE. ChaP. ZVI. 29+ ciere arane que d’avoir appris à la dispoler. C’ax Pour apprendre à dispoler la maciere, il lustre d’avoir certaines matieres generales pour ler rie d’exemple; ox l’esprie ee le sens commun en fournie coujours allez Cans qu’il soit beloin d’en emprunter d’aucun arc ny d’aucune me chode. II est donc vrar qu’il Faut aroix une maciere pour y appliquer les resles des arou mens; mais il est taux qu’il soit necellaire de crourer cerre mariere par la mechode des Lieux. On pourroic dire au contraire, que comme on precend enscioner dans les lieux l’art decirer ces aroumens e des Grllogilines, il est necel faire de sçaroix aupararant ce que c’est qu’ai- Sumene de Syllogilme. Mais On POULTOIE PeuT- estre aussi répondre que la nature seule nous tournie une connoiltance generale de ce que c’est que railonnemene, qui lufFIE pour entendie ce qu’on en dit en partancdes Lieux. Il est donc astez inurile de se metere en peine en quel ordre on doiceraicer des Lieux, puisque c’est une chose à peu pres indifferente. Mais il leroit peuc-estre plus urile d’examiner, s’il ne leroic poine plus a propos de n’en pointeraitet du TOUT. On lçait que les anciens onc fait un grand mystere de cerre methode, et que Ciceron la pretere melme à couce la Dialectique, celle qu’elle estoir enscionee par les Stoiciens, par- ce qu’ils ne parloient point des Lieux Laistons. dic-il, toure cerre science qui ne nous dic rien de l’are de crourer des argumens, et qui ne nous fait que erop de discours pour nous in Aruire a en jusei. Istam artem totam reli