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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 302, page id 1032707690:0310
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3O2
L 00TO u B
On rapporre encore d la cause efficiente, la
cause exemplaire, qui est le modele que l’on le
propole en Failant un ourrase; comme le del
sein d’un bacimene, par lequel un Archirecte
se conduir: ou generalement ce qui est cause de
l’estre objectit de nostre idéc, ou de quel
qu’aucre image que ce loir, comme le ROy
Loiis X IV. est la cause exemplaire de Con
Porcraic.
LA C AUS F AI A Y E R Y B L L B eA cCdonc
les choles Pone Formées, comme l’Or est la
maciere d’un rase d’or; Ce qui conriene ou
ne conriene pas d la maciere, conriene on ne
conriene pas aux choles qui en lOne com-
Polces.
LA P OR M F est ce qui rend une chole cel-
le, de la distinoue des aucres, soic que ce loic
un estre reellemene distingue de la maciere,
Selon l’opinion de l’Ecole, loir que ce loit leu-
lemene l’arrangemene des parcies. C’est par
la connoistance de cerre forine, qu’on en doit
expliquer les proprieter.
Ily a aucane de difterens effers que de caules,
ces mors estans reciproques. L.a maniere ordi-
naire d’en cirer des argumens, eAt de MONETEK
que ( l’eftet est, la cause eA, rien ne pouvane
ettre lans cause. On proure austi qu’une caule
est bonne ou mauraile, quand les etters en Ponc
bons ou maurais. Cc qui n’est pas coujours
reay dans les causes par accidene.
On a parte sustilammene du couc de des
parcies dans le Chapiere de la Dirision, de
ains il n’est pas necellaire d’en rien adjouter
cy.
On Fair de quacre Corces de cermes oppolez: