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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 306, page id 1032707690:0314
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30C
L O CY Ou P,
qu’il nous represence comme un grand mrstere
qui cust esté ignoré julques à luy, ne peuc ja
mais aroir esteirnoré de pertonne, puis qu’il
est imposlible dene pas voir qu’il fauc que la
maciere done on faic une cable, aic la priracion
de la Forme de cable, c’est a dire, ne loit pas
cable aranc qu’on en Fasse une cable. II est viay
que ces anciens ne s’estoiene pas ariser de cerre
connoistance pour expliquer les principes des
choles nacurelles, parce qu’en etfec il n’y a
rien qui y serre moins, ettane aller vilible
qu’on n’en connoist pas mieux comment le Faic
unehorlore, pour lçaroir que la maciere dont
on la Faic a den n’estre pas horlose arane qu’on
en Astunc horloge.
C’est donc une injustice a Aristoce de reprO-
cher d ces anciens Philosophes d’avoir ignore
une chole qu’il est impossible d’ignorer, de de
les accuser de ne s’estre pas serris pour expli-
quer la nature, d’un principe qui n’explique
rien, d c’est une illusion ee un Sophiline, que
d’avoir produit au monde ce principe de la pri-
racion, comme un rare secrer, puilque ce n’est
poine ce que l’on cherche quand on calche de
décourrir les principes de la nacure. On sup-
Polecomme une chole comnue, qu’une chole
n’est pasarane que d’estre Faire. Mais on reue
(çaroir de quels principes elle eAt compolée, de
quelle cause l’a produire.
AuS n’y cuc-il jamais de SCAELAITC, PAF
exemple, qui pour apprendre a quelqu’un la
maniere de Faire une sacue, luy aic donné pour
premiere instruction cerre lecon, par laquel-
le Arictoce reuc qu’on commence l’explica-
eion de cous les ourrases de la nature; Mon