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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 310, page id 1032707690:0318
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310
L 06 + Ou P,
rainguances de l’immortalice de l’ame, qui
Conc priles de la distinction des corps e desel
priis, ee de l’impossibilice qu’il y a qu’une sub-
stance qui n’est pas mariere perille par les chan-
remens qui arxivene dans la MaCIeTC. CAP PaL
le moren de ces formes substancielles on four-
nic lansy penser aux libereins des exemples de
substances qui peristene, qui ne (Ont PaS PTO
Premenemaciere, dt a qui on accribue dans les
animaux une infinire de pensées, c’est a dire,
d’actions puremene spiricuelles. Ec c’est pour-
quoy il est urile pour la religion, de pour la
conriction des impies et des liberrins, de leur
oster certe reponse, en leur Faisane voir qu’il n’y
rien de plus mal Fonde que ces substances De-
ristables qu’on appelle des formes substancielles.
On Peut rapPOrter encOrC a cere Corre de
Sophisme la preure que l’on cire d’un principe
disterene de ce qui est en quection; mais que
l’on sçait n’estre pas moins concesté par celuy
contre lequel on dispure. Ce COnc, par exem-
Ple, deux dormes égalemene constans parmmy
Les Cacholiques: L’un que tous les poines de la
LOy ne le peurene pas prourer par l’Pcriture
seule: L’aurre, que c’est un poinet de la For,
que les entans sone capables du Bapcelme. Ce
seroir donc mal raisonner a un Anabapcictes
de prourer concre les Cacholiques, qu’ils one
corc de croire que les entans Loiene capables
du Bapreline, parce que nons n’en vorons rien
dans l’Periture; puisque cerre preure suppoleroic
que l’on ne derroir croire detor, que ce qui eAt
das l’Feriture, ce qui est nié par les Cacholigues.
Entin on peur sapporrer a ce Sophilime tous
les Lailonnemens ou l’on proure une cholein-