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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 333, page id 1032707690:0341
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TII. P AR PTE. Chap. XI2.
quoemens des maurais raitOnnemens; _ On a
recherche indifferemmene les caules des uns ec
des autres; tant parce que les Faux jugemens
lonc les Tources des maurais raisonnemens, de
les actirent par une luite necellaire; que parce
qu’en eftet il y a presquetoujours un caitonne
mene caché ee enreloppé en cequinous paroist
un jugement simple, y ayant coujours quel-
que chose qui sert de morit et de principe à ce
Jugemene. Par exemple, lors que l’on jure
qu’un baston qui paroist courbe dans l’eau l’est
en effet, ce jugement est fonde (uL Cetre PrO
Posicion generale e fausse, que ce qui paroist
courbe a nos Tens, est courbe en verice; a
ainsi enterme un raisonnement, quoy que
non déreloppe. En considerane donc genera-
lemene les causes de nOs erreurs, il semble
qu’on les puisse rapporter a deux principales;
l’une incerieure, qui est le déreslemene de la
volonce, qui rrouble e déresle le jusement;
l’aurre exrerieure, qui consiste dans les objets
done on juse, es qui erompent nostre elprie par
une faulle apparence. Or quoy que ces caules
le joionent prelque coujours ensemble, il y a
neammoins certaines erreurs, ou l’une paroist
Plus que l’aurre; et c’est pourquoy nous lestrai
cerons leparement.
Des Sophismes d’amour propre, d’interest.
ce de passion.
Si l’on examine avec Coin ce qui actache
Ordinairement les hommes plucost à une opi-
niOn qu’a unC aUFre; On FrOurera que ce n’est
pas la penetration de la reriré, de la force des
Latsons; mais quelque lien d’amour prOPIC,