# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0349 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0349?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 341, page id 1032707690:0349 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=349 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000349.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ITI. P A R PEE. CHap. X TX. 342 salousre en partane de Coy, e en leur prelen- tane des objers ausquels elle se puisse ac- cacter. Car les hommes n’aimane sueres qu’eux melmes ne Couttrent qu’arec impatience qu’un aurre les applique à Cor, et reuille qu’on le re- Farde aec estime. Tour ce qu’ils HC LaPPOTECNE PaS a eux-melines leur est odieux ec importun et ils passene ordinairemene de la haine des Perlonnes à la haine des opinions e des cai- lons; ee c’est pourquoy les perlonnes lages evi- cent aurane qu’ils peurent, d’expoler aux veux des autres, les arantages qu’ilsonc; IIs Furene de se prelenter en tace, e de le Faire enrilager en particulier, e ils caschent plurost de le ca- cher dans la prelle, pour n’eltre pas remarquer, atin qu’on ne roye dans leur dilcours que la perice qu’ils propolent. Peu M Pascal, qui sçaroir autant de reri- cable Rherorique, que personne en ait jamais sceu, Porroit cerre resle julques à pretendie. qu’un honneste homme deroir ériter de le nommer, ee meline de le serrir des mots de je, ee de moy, et il aroit accoustumé de dire lur ce lujet, que la piere Chrestienne anean- Cc le moy humain, et que la cirilice humaine le cache e le supprime. Ccn est pas que cette regle doire aller julqu’au scrupule; car il y a des rencontres, ou le leroir le gelner inuri lemene, que de rouloir ériter ces mors; mais il est coljours bon de l’aroir en reué, pour s’é- loigner de la mêchance coustume de quelques Perlonnes, qui ne parlent que d’eux-melmes et qui se CiFeDE paE EOUE, lors qu’il n’est point uestion de leur sencimene. Ce qui donne licu