# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0353 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0353?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 345, page id 1032707690:0353 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=353 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000353.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TII. PARFFF. Chap. ZIX. 345 rompr etrangemene la raison, e dans nous, par la ranicé qui accompagne roujours ces dil courS; e dans les aurres, par le dépit ee l’arei- hon qu’ils en concoirent. II n’est permis de Parler de Coy-meline, qu’aux personnes d’une vercu eminente, et qui rémoisment par la ma- niere avec laquelle elles le Font, que (i elles Publiene leurs bonnes actions, ce n’est que pour exciter les aurres à en loiier Dieu, ou pour les editier, de l elles publient leurs Faures, ce n’est que pour s’en humilier derane les hommes, et pour les en détourner; mais pour les perlonnes du commun; c’est une ranice ridicule, de vou loir informer les autres de leurs pecits avan- cages, e c’est une eftroncerie punistable, que se decourrir leurs delordres au monde, lans cemoigner d’en estre couchez, puilque le det- nier exces de l’abandonnement dans le rice, elt de n’en rougir point, e de n’en aroit ny contusion, ny repentir; mais d’en parter in disteremmene comme de toure auere chole; en quoy consiste proprement l’esprit de MOn eagne. VII. On peur distinguer en quelque Porre de la Conrradiction malione ex enrieuse une aUErC lorce d’humeur moins mauraise, mais qui cneage dans les melnes Fauces de railonne- MenE; c’est l’elprit de dispure qui est CnCOKC un detaur qui paste beaucoup l’esprit. Ce n’est pas qu’on puisse blâmer generale- menc les dispures; on peut dire au contraire, que pourreu qu’on en use bien, il n’y a rien qui serre darancage à donner direrles ou ExtureS, Ou Pour trouret la verité, OU POUL