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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 347, page id 1032707690:0355
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lII. PAR YPB. CHap. ZIX. 347
mene, il est eres difficile qu’on ne perde de
veiie la rerire dans les disputes; parce qu’il n’y
a gueres d’action qui excice plus les pastions.
Quel rice n’éreillent elles pas, dic un Au
ceur celebre, estane presque coujours com
mandées par la colere: Nous cnerons en ini-
mitie premieremene contre les railons, de puis
contre les pertonnes: nous n’apprenons a dilpu-
TeF que pour contredire, e chacun concredi-
Tane,  estanc contredie, il en arrire que le
Truie de la dispure est d’aneantir la rericé. L’un
va en Oriene, l’auere en Occident, on perd
le principal, ec l’on s’écarre dans la preste des
incidens; au bouc d’une heure de cempeste, on
ne sçait ce qu’on cherche; l’un eA en bas,
’autre est en hauc, l’autre à costé; l’un le
Prend a un moc ex a une similicude, l’autre
n’écoure e n’encend plus ce qu’on luy oppole,
et il est si engase dans la courle qu’il ne penle
PUS qu’à le luirre _ nON pas vouS. II Y en a
qui se trourane Foibles craignent tour, retusene
tout, confondent la dispuce des l’entréc, ou
bien au misieu de la contestation se mutinene
a le caire, a ffectane un orgueilleux mepris, ou
une Porrement modeste fuice de contention:
pourreu que celuy cy Frappe, il ne regarde
Pas combien il se décourre; l’aurre conce les
mors, et les pere pourrailons; Celuy-la n’y
employe que l’arancase de la roix de de les
Poulmons; on en roit qui concluénE COntIC
euxmelmes, e d’autres qui la NenE e étout-
distene tour le monde de pretaces et de digrel-
sions inuriles; II y en a, entin, qui s’arment
d’injures, e qui feront une querelle d’AIle-
mand, pour se defaise de la Conterence d’un