# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0369 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0369?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 361, page id 1032707690:0369 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=369 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000369.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ZIT. P A. R P FF. CHaP. XIX, 362 lentimene qu’un hererique sur une matiere de cricique independance des controverles de la ic- ligion: On adverlaire malicieux en concluia, qu’il a de l’inclination pour les Hlereriques, mais il le concluera remerairement de malicieu Cemene, parce que c’est peur estre la railon se la verire qui l’eneagene dans ce sentiment. On écrirain parlera arec quelque force con- ere une opinion qu’il croit danscreule: On l’ac- cusera lur cela de haine e d’animolice contre les auteurs qui l’onc arancée; mais ce lera in- sustement e cemerairement, cette Force pon- vane naistre de zele pour la verice, auss bien Que de haine contre les pertonnes. On homme estamy d’un méchant; donc, con- clur-on, il est lié d’incerest arec luy, de il est Pasticipane de les crimes: Cela ne s’enluic pas; Peur-estre les a c. il ignorez, & peucestre n’y ac il Point pris de ParF. On manque de rendre quelque cirilité à ceux à qui on en doit: C’est, dic-On, un OF- Zueilleux d un insolene: mais ce n’est peut- eltre qu’une inadrerrence, ou un simple ou- l’outes ces choles exterieures ne POnt que des signes equiroques, c’est a dire, qui peu- vene signitier plusieurs choles, e c’est juser Cemerairement, que de décerminer ce signe à une chole particuliere, lans en aroir de rai lon parciculiere. Le silence est quelquetois li- sue de modestie e de juzemene, ee quelque- cois de bestile: La lenreur marque quelque tois la prudence, ee quelquetois la pelanteur de l’elprir: Le changement est quelquetois one d’inconstance, et quelquetois de lince-