# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0380 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0380?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 372, page id 1032707690:0380 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=380 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000380.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 72 L OOF Ou e. ner à celles melne qui y concribuéne qu’autant qu’elles y concribuene effectiremene. L’Igc, la science, l’eltude, l’experience, l’esprie, la viracite, la recené, l’exactieude, le crarait, SCFreHE pour trourer la rerité des choles ca- chées; d ainsi ces qualirez meritent qu’on y aic egard: mais il Faut pourrane les pezer arec Foin; et enluire en faire comparailon arec les railons conrraires. Car de chacune de ces choles en parriculier on ne conclue rien de cerrain, puis qu’il y a des opinionstres Fausses qui onc esté approurées par des pertonnes de torc bon elprir, ee qui aroient une grande par- rie de ces qualiter. VITI Il y a encore quelque chole de plus crom- peur dans les surpriles qui naissene de la ma- niere. Car On est porre nacurellement à croi- re qu’un homme a railon lors qu’il parle avec Sace, arec Cacilice, avec srarice, arec mode- tation e avec douceur; e a croire au cOntLaI re qu’un homme a corr lors qu’il parte dela- greablement, ou qu’il faic paroistre de l’em- porcemene, de l’airreur, de la prelomprion dans les actions de dans les paroles. Cependant si l’on ne jure du Fond des cho- ses que par ces manieres exrerieures de sensi- bles, il est impossible qu’on n’y Poic COurent erompe. Car il y a des pertonnes qui debicent Fraremene et modestemene des loriles, de d’u- cres au concraire, qui estane d’un nacurel PFOPE, ou qui estant meline polleder de quelque pal tion qui paroist dans leur rilase de dans leurs paroles, ne laissene pas d’aroir la verice de leur coAC. II Y a des espries Forr medioeres e