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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 373, page id 1032707690:0381
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TTT. P ARTTE. CHap. X IX. 372
eres superkciels, qui pour avoir elté nourris a
la Cour, ou l’on écudie e l’on pratique mieux
l’art de plaire que par cout ailleurs, ont des ma-
nieres Forr aoreables, Tous lesquelles ils Font
Paster beaucoup de Faux jugemens; ee il y en
a d’aNEreS aU CONETaITC, qui N’ayANC aUCUN ex-
cerieur ne laitsent pas d’aroir l’esprie orand e
Tolide dans le Fond. Il y en a qui parlene mieux
qu’ils ne penlene, ee d’autres qui penene
mieux, qu’ils ne parlent. Ainsi la railon veue
que ceux qui en lonc capables n’en jugene
Point par ces choles exterieures, de qu’ils ne
laissent pas de le rendre à la veriré, non seule-
menie lors qu’elle est propolće arec ces manie-
res choquantes e delagreables; mais lors mel-
me qu’elle est mestée avec quancire de Faul-
letez: Car une melme personne peut dire rray
en une chose, & Faux dans une autre; aroie
railonen ce poine, ee tort en celuy la.
II Faue donc considerer chaque chole lepa-
FeeHE, c’est à dire, qu’il fauc juger de la
maniere par la maniere, et du Fond par le fond;
e non du Fond par la maniere, ny de la ma-
niere par le Fond. Unepertonne a tort de parter
arec colere, e elle a railon de dire vray: et
du contraire une aurre a railon de parler lage
mene e cirilemene, _ elle a FOrt d’arancer
des Fauseter.
Mais comme il est raisonnable d’estre sur les
Pardes, pour ne pas conclure qu’une chole ett
rraye ou fausse, parce qu’elle est propolée de
celle on relle Facon; il est juste auss que ceux
qui desirene perluader les autres de quelque
verice qu’ils onc reconnué, s’écudient à la re-
restie des manieres Parorables qui LOnE DEO