# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0407 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0407?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 399, page id 1032707690:0407 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=407 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000407.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. IV. P A R PFE. Chap. II. 398 appellons destruction n’est autre chole que le chansement ou la dissolution de quelques par- cies de la matiere qui demeure coujours dans la nature, comme nous juseons fort bien qu’en compane coures les roiies d’une horloge il n’y a poine de substance décruire, quoy que l’on dile que cerre horloge est decruite. Ce qui Fait voir que l’ame n’estant point dirisible ee com- Polée d’aucunes parties, ne peut Perir, e Par consequene qu’elle estimmorcelle. Voilà ce qu’on appelle analyse ou resolution; ou il Faut remarquer L. Ou’on y doic praci- quer aussi bien que dans la mechode qu’on ap- Pelle de composirion, de passer coujours de ce qui est plus connu à ce qui l’est moins. Car il n’y a poine de rrare mechode qui se puistse dil- Penler de cetre resle. 2. Mais qu’elle differe de celle de compo- Sicion, en ce que l’on prend ces reritez con- nues dans l’examen particulier de la chole que l’on le propole de connoistre, de non dans les choles plus generales, comme on fait dans la methode de doctrine. Ainli dans l’exemple que nOuS arons propole on ne commence PaS Par l’écablissement de ces maximes generales: Oue nulle substance ne perit à propremene parter: Due ce qu’on appelle destruction n’est qu’une dissolution de parties: Ou’ainsi ce qui n’a poine de partie ne peur estre decruit, dec. MaisOn monte par degrez à ces connoillances gene- Tales. 3. On n’y propole les maximes claires eridentes qu’à melure qu’on en a beloin, au lieu que dans l’autre on les établit d’abord, ainsi que nous dirons pluS b4S.