# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0414
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0414?run=74
# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 406, page id 1032707690:0414
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=414
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000414.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

406
L OC Y Ou E,
moditez, avec cerre seule difference, qu’au
lieu que les aurres Philolophes se serroiene des
mocs ordinaires de biens de de maux, les Scoi
ciens en jouiltane des plaisirs ne les appelloiene
Pas des biens, mais des choles preterables,
oegnFda; eC Cn FUYaNE les IMAUX nC les ap
Pelloient pas des maux, mais seulemene des
choles rejertables, diro o0i F WL.
C’est done un adris eres urile de recrancher
de toures les disputes tout ce qui n’est fonde
que Tur l’équiroque des mors, en les dehinistane
par d’aurres termes si clairs qu’on ne puilte
plus s’y méprendre.
A cela serr la premiere des regles que nous
venons de FaPPOEter: Ne laisser aucun terme
un peu obscur ou équivoque qu’on ne le desi-
nisse.
Mais pour tirer toure l’ucilicé que l’on doic
de ces detinirions, il Y FaUL encOrC ajouCeF
la seconde reole: N’employer dans les défini-
tions que des termes parfairement connus, ou
déja expliquez; c’est à dire, que des termes
qui delionene clairemene aurane qu’il le peut
l’idée qu’on reut signitier par le mor qu’on de
ABIC.
Car quand on n’a pas desione asTez netre-
mene de astez distinctement l’idée a laquelle
On veut accacher un moc, il est presque im
Possible que dans la luire on ne paste intensible-
mene d une aurre idée que celle qu’on a de-
sionee, c’est à dire, qu’au lieu de substicuer
mencalemene à chaque tois qu’on le sert de ce
mor la meline idéc qu’on a designée, on n’en
lubstirue une auere que la AAEULC HOUS FOULHIE: