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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 416, page id 1032707690:0424
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L.OCT OV F
CH A P X ZR B V I.
Des recles qui recardent les axiomes, c’est a
dire les propositions claires e évidentes
par elles mesmes.
Out le monde demeure d’accord qu’il y a
 des proposrions A claires e A evidenes
d’elles melines, qu’elles n’onc pas beloin d’estre
démonerées, et que roures celles qu’on ne de-
montre point doirent estre celles pour estre
principes d’une rericable demonstracion. Car s1
elles lont tane Poir peu incerraines, il est claie
qu’elles ne peurene ettre le Fondement d’une
conclusion cour a Fair cerraine.
Mais pluseurs ne comprennent pas aNeZ en
quoy consiste cerre clarce d cerre evidence
d’une proposition. Cas premieremene, il ne
taue pas s’imaginer qu’une proposicion ne loir
claire e certaine, que lors que pertonne ne la
concredic; ec qu’elle doire paller pour dou-
ceuse, ou qu’au moins on loit obligé de la
Prourer, lors qu’il le croure quelqu’un qui
la nic. Si cela ettoic; il n’y auroir rien de cer-
eain ny de clair, puis qu’il s’est croure des Phi-
solophes qui ont Pait profession de dourer gene-
talemene de tOuE, e qu’il y en a melme qui
onc precendu qu’il n’y avoic aucune proposicion
qui fust plus reay semblable que la concrri-
TC. CC n’est donc point par les concectations
des hommes qu’on doir juger de la cercitude ny
de la clarre; car il n’y a rien qu’on ne puiste
concester, sur cour de parole: mais il Fait ce-
nir pour clair ce qui paroist cel A TOUS CCUX quI
i
c
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